يمنح دور السعودية بوصفها راعية أقدس مسجدين في الإسلام مواقفها العامة أهمية دينية، لكن المجتمعات والعلماء المسلمين لا يتلقون توجيهاتهم من سلطة واحدة. وقد يؤثر التطبيع في النقاش العام في أنحاء المنطقة؛ لكنه لن يمنح الرياض السيطرة على التفسير الإسلامي، ولن يحسم تلقائيًا الخلافات بشأن القدس.
حدود النفوذ الديني السعودي
يشير لقب الملك السعودي، خادم الحرمين الشريفين، إلى المسجد الحرام في مكة والمسجد النبوي في المدينة المنورة. ويمكن للمؤسسات الحكومية والدينية السعودية التأثير في النقاش داخل المملكة وإبراز المواقف الرسمية في الخارج. لكنها لا تتحدث باسم كل مجتمع مسلم ولا تحدد ردًا دينيًا موحدًا على العلاقات الدبلوماسية مع إسرائيل.
ولهذا فإن الادعاء بأن حكمًا سعوديًا واحدًا سيزيل عقبة أمام مئات الملايين من المسلمين يبالغ في تقدير سلطة المملكة. والصياغة الأدق أضيق نطاقًا: قد يكون لتحول في السياسة السعودية تأثير بسبب مكانة المملكة، فيما ستظل ردود الفعل متنوعة. ولا توجد أدلة تستدعي القول إن السعودية انتزعت أو طلبت رسميًا دورًا جديدًا في الأماكن المقدسة بالقدس ضمن التطبيع.
وصاية الأردن الموثقة
لدور الأردن أساس موثق محدد. فالمادة 9 من معاهدة السلام الإسرائيلية الأردنية لعام 1994 تنص على احترام إسرائيل الدور الخاص للأردن في المقدسات الإسلامية بالقدس، وعلى إعطاء هذا الدور أولوية عالية في مفاوضات الوضع الدائم، كما يسجل نص المعاهدة. وفي عام 2013، وقع الملك عبد الله الثاني ومحمود عباس اتفاقًا يؤكد وصاية الملك على الأماكن المقدسة الإسلامية والمسيحية في القدس ويجيز الجهود القانونية لحمايتها؛ وقد نشرت المحكمة الملكية الهاشمية إعلان الاتفاق. ويلخص عرض المحكمة الملكية الهاشمية كلا الترتيبين.
وتختلف الوصاية عن الإدارة الدينية اليومية وعن مسائل الأمن أو السيادة. ويتولى مسؤولو الأوقاف الأردنية إدارة الشؤون الدينية في الحرم الإسلامي، بينما تسيطر السلطات الإسرائيلية ميدانيًا على الدخول والأمن. ويوضح ذكر هذا التمييز أن مؤسسة واحدة لا تمارس كل أشكال السيطرة.
لماذا تهم المسألة التطبيع
تحمل الأماكن المقدسة في القدس معاني دينية ووطنية، ولذلك قد يثير أي تحول دبلوماسي إقليمي نقاشًا بشأن الدخول والإدارة والنفوذ السياسي. ودور الأردن القائم على المعاهدة راسخ بالفعل، وأكده اتفاق عام 2013. ويتطلب الادعاء بأن السعودية تعتزم الحلول محل ذلك الدور أو تقاسمه دليلًا مباشرًا؛ ولا ينبغي استنتاجه من وصاية السعودية على مكة والمدينة.
قد تفتح العلاقات الإسرائيلية السعودية الرسمية قنوات جديدة للحوار الديني وسياسات الحج والتشاور الإقليمي، لكن هذه موضوعات محتملة للدبلوماسية وليست نتائج معلنة. وتتمثل الوقائع الأساسية في حدود السلطة الدينية السعودية والترتيب الأردني الموثق. راجع النظرة العامة للاطلاع على الرهانات الأوسع.